گفتم بگو : « يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي علي دينك « 1 » » . امام ( ع ) حتّى اجازه نداده‌اند يك كلمه از خودمان به فرمايش آنان اضافه كنيم ، هر چند آن كلمه معناى جمله را هم خراب نمىكند . در اعمال هم بايد اين گونه از آن بزرگواران تبعيّت كنيم . مراجع تقليد با استناد به روايات حضرات معصومين ( ع ) مىگويند : اگر چيزى نجس شد ، پس از رفع عين نجاست ، اگر يك مرتبه آن را زير آب بگيريد ، پاك مىشود . حال ، اگر كسى چندين مرتبه اين كار را تكرار كند و باز هم بگويد : نشد ، اين انحراف از مسيرى است كه معصومين ( ع ) به ما آموخته‌اند . و حيف است كسى به خاطر عبادت به جهنّم برود . حداقل كسى كه به دليل عيش و نوش و كارهاى زشت و اختلاط زن و مرد و امثال اين‌ها به جهنّم مىرود ، لذّتى در اين دنيا برده است ، امّا وسواسى نه از دنيايش لذّتى مىبيند و نه از آخرتش . در دنيا هم خود و هم ديگران را به زحمت مىاندازد ، در آخرت هم كه مستحقّ عذاب الهى است . بنابراين وسواسىها بايد هميشه اين آيه‌ى شريفه مدّ نظرشان باشد كه مىفرمايد : اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، در برابر خدا و پيامبرش در هيچ كارى پيشى مجوييد و از خدا پروا بداريد كه خدا شنواى داناست . « 2 »

--> ( 1 ) . عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ سَنَانٍ قَالَ : قَالَ أبُو عَبْدِ الله : سَتُصِيبُكُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلَا عَلَمٍ يُرَى وَ لَا إِمَامٍ هُدًى لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلَّا مَنْ دَعَا بِدُعَاءِ الْغَرِيقِ قُلْتُ كَيْفَ دُعَاءُ الْغَرِيقِ قَالَ يَقُولُ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ فَقُلْتُ يا الله يا رحمان يا رحيم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُقَلِّبُ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ وَ لَكِنْ قُلْ كَمَا أَقُولُ لك : يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ . ( كمال الدين و تمام النعمة ، ج 2 ، ص 351 ) ( 2 ) . حجرات / 1